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裝修風(fēng)水:各路財(cái)神如何安放有講究

2009年06月06日 15:40     小編:     未知|0     點(diǎn)擊:1307

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財(cái)神的風(fēng)水布局?jǐn)[設(shè)

求財(cái)運(yùn)亨通,神位之安裝乃直接及間接影響家居之財(cái)運(yùn)及健康。有些人自安裝神位后,夫妻經(jīng)常發(fā)生口角紛,財(cái)運(yùn)反復(fù),乃由于神位安裝不妥所致。故此神位安裝正確與否都能夠影響家居財(cái)運(yùn)及健康,安裝位置及供奉正神或邪神都會對個(gè)人健康、事業(yè)以及財(cái)運(yùn)產(chǎn)生直接影響。

財(cái)神分類財(cái)神像大致上可分為“正財(cái)神”及“邪財(cái)神”二類:

一、正財(cái)神可分為二種:文財(cái)神;武財(cái)神二、邪財(cái)神如四面佛、車公元帥等之類。論文財(cái)神種類

文財(cái)神可分為二種:福祿壽三星及財(cái)帛星君

(一)福祿壽三星:在家宅中大多數(shù)人都喜歡安裝此類財(cái)神,因若能放置在財(cái)位上,財(cái)源立刻滾滾而來。

福星---手抱小孩,象征福氣臨門之意。祿星---手抱如意而身穿華麗官服,象征加官進(jìn)爵,財(cái)?shù)撛鎏怼?/p>

壽星---手抱壽桃,象征長壽安康之意。

其實(shí)在福祿壽三星中,有祿星才是正直的文財(cái)神,其余二位是主福氣及壽元增添之神。若能三者共存,則形成三星拱照,滿堂吉慶,自然財(cái)運(yùn)增添了。

(二)財(cái)帛星君:他是一個(gè)面帶白、須黑而長之神,身穿錦衣玉帶,左手捧著金元寶,右手拿著“財(cái)神進(jìn)寶”的卷軸,號稱:金神,是天上的太白星君,又稱:財(cái)帛星君,專職掌管天下之財(cái),若能安裝得益,求財(cái)者自能得財(cái)。_ueditor_page_break_tag_副標(biāo)題

論武財(cái)神種類

財(cái)武神有二種:關(guān)公及趙公明。

(一)關(guān)公:關(guān)公又名關(guān)云長,是三國時(shí)代之武將,與劉備及張飛結(jié)義兄弟,形象威武,正忠義膽,可鎮(zhèn)宅平安,招財(cái)進(jìn)寶。

關(guān)公可分為二種:

紅衣---可安放在家中,保家宅平安。彩衣---可安放在店鋪之內(nèi)以招財(cái)。南方人別喜歡供奉關(guān)帝圣君在家居或店鋪內(nèi)。

(二)趙公明:趙公明又名趙玄壇,為一武將,能伏虎降魔,也稱武財(cái)神,可以招財(cái)化煞而保家宅平安,北方人喜拱奉他在店鋪之內(nèi)。

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論邪財(cái)神

邪財(cái)神主要有一種:他是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神,又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務(wù),其四面所求各不相同。一說是:四面分別代表事業(yè)、愛情、健康與財(cái)運(yùn)。正面求生意興隆,左面求姻緣美滿,右面求平安健康,后面求招財(cái)進(jìn)寶。另一說是:代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內(nèi),因?yàn)樗拿娣饝?yīng)該環(huán)視四方才能產(chǎn)生效應(yīng)。倘若供奉在神柜上便變成了三面壁,效力便大打折扣,不應(yīng)該。通常四面佛是置放在花園內(nèi),用玻璃架蓋上而供奉,或者露天供奉也無問題,這樣他便能四面兼顧,以收制煞招財(cái)之效。

催財(cái)有妙法--財(cái)神的擺放

1.文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對大門,自會送財(cái)出屋外,小心為要。

2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明,必須面對大門屋外,既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)。

3.邪財(cái)神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音、黃大仙、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)立即發(fā)生。若能安裝妥善,誠心敬奉,自能家宅平安,疾病減退,財(cái)運(yùn)亨通。

 

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