風(fēng)水：中國(guó)古代神圣的景觀科學(xué)

英國(guó)基督教傳教士伊爾1873年在《風(fēng)水：中國(guó)古代神圣的景觀科學(xué)》中寫道：“在我看來(lái)，風(fēng)水無(wú)論如何是自然科學(xué)的另一種名稱。”“風(fēng)水理論包含著顯著的美學(xué)成分和深刻的哲理，中國(guó)傳統(tǒng)建筑同自然環(huán)境和諧地有機(jī)結(jié)合而美不勝收，皆可據(jù)以得到說(shuō)明。”學(xué)者李約瑟博士曾經(jīng)說(shuō)，風(fēng)水理論對(duì)于中國(guó)人是有益的：“再?zèng)]有其他地方表現(xiàn)得像中國(guó)人那樣熱心體現(xiàn)他們偉大的設(shè)想‘人不能離開(kāi)自然的原則’……皇宮、廟宇等重大建筑自然不在話下，城鄉(xiāng)中無(wú)論是集中還是散布在田園中的房舍，也都經(jīng)常地呈現(xiàn)出一種對(duì)宇宙圖案的感覺(jué)。以及作為方向、節(jié)令、風(fēng)向和星宿的象征主義。”